▍「晚安」還是「晚上好」？這看似簡單的用詞差異，卻折射出兩岸文化統戰的歧見。

語言是文化與歷史的載體，是與周遭的人建立關係的媒介，並以此建構出民族認同的基本樣貌。例如，從「大陸」改為「中國」，或是將「日據」改稱為「日治」，這些改變不僅是詞彙的不同，更蘊含著對台灣主體性的重新認識。

▍因此，我們需要關注語言背後代表的認知變化，這不僅僅是表面的詞彙選擇。

近年來，中國用語透過多元的社群媒體大量流入台灣，「馬鈴薯」說成「土豆」；「影片」稱作「視頻」，這些詞彙習慣的轉變，究竟是文化交流後的結果，還是文化統戰的現象，引發不同的討論與觀點。

▍語言作為一種符號，或許不會直接改變我們的國族意識，但語言的使用與用詞的選擇卻反映了文化與價值觀的變遷。

本次週三青年日，讓我們重新回顧台灣語言的流變，反思在台灣特殊的國家處境下，中國用語的滲透是否象徵著一種文化統戰？作為民主國家，對於語言的包容性又涵蓋到哪些範疇？

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