後殖民？冷戰？霸權陰影？還是共享民主政體？台日韓是朋友還是敵人？除了我們在歷史課熟知的台日韓之間複雜難解的關係之外，當代的青年們開創出三個國家新的交流腳本。不管是台灣的獨立書店，文青咖啡屋，日本漫畫，韓劇，影音創作，youtuber還是地方新創產業….，三個國家生氣盎然的創造力來自於民主自由的土壤，但是歷史陰影卻又不時攪動互相之間的外交和國內政治。他們在當代需要面對共同的議題：比鄰中國的鴨霸，卻分別內捲於歷史的盤根錯節。三個國家如何在民主，人權與自由創作的共同土壤上，像大樹群的群居生態，地面之下進行根部的訊息溝通，往天空望去，是枝椏的互敬互助。台日韓跨世代交鋒論壇群聚三國不同世代各個領域學者，進行一場跨世紀的對談。
【活動內容】
台灣，日本，韓國三個國家的過去，繫於東亞的地緣政治和各國自身的發展路徑，包括殖民與被殖民，戰爭與戰敗，以及其後的冷戰格局。然而，面對中國帝國的興起和霸權輸出，三個國家必須體認到，不管過去的地理位置與歷史處境如何影響我們個別的命運，我們現在最應該珍視的共識，就是對民主自由的信念和人權立國的堅持。只有在這樣的共同地基上，我們才可以找到解開過去的鑰匙，打開未來的大門。
在這個東亞秩序重構的關鍵時刻，我們不僅要有當代國際關係的思維，還要理解歷史留給這三個國家的資產，如何幫助我們理解除了瞬息萬變的國際體系之外，還有具社會厚度的交流和歷史深度的相知。這些是未來三個國家合作，共同面對帝國霸權時必須面對的深刻課題。
一、「日台、台日」論壇
(1) 講者：
「台日組」：
羅福全（前駐日大使）、
蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授、日本筑波大學歷史人類學博士）、
劉夏如（玉山社主編、北科大文化事業發展系兼任講師）、
陳威志（日本一橋大學社會學博士候選人）、
許仁碩（日本北海道大學法學研究科博士生）、
王俊硯（日本早稻田大學，國際教養學部大學部畢）
「日台組」：
傅琪貽（臺灣日本綜合研究所教授）、
上水流久彥（日本廣島大學准教授）、
天江喜久（長榮大學台灣研究所副教授）、
栖來光（作家、知名部落客「台北歲時記」版主）
(2) 概要：
日本戰敗後，中華民國體制遷佔台灣，冷戰格局下，老一輩知日知台派在檯面上不得已以「日華關係」為名經營。無法以台灣之名建國，台灣人始終沒有機會主體性地清算殖民時代的歷史遺緒，在戰後補償議題上更失去應有的話語權。這是日語世代被指控「親日/右翼」的結構背景。隨著台灣的民主化與主體性的彰顯，「日台關係」比重已凌駕日華關係。但「台灣」的重新登場，伴隨著許多定義上的曖昧和定位的困難，有待新世代透過視野的擴大努力充實之。本論壇邀請老中青三代，齊聚一堂，除了未完成的歷史正義問題之外，針對學生運動、反核環保、性別平權、地方創生等新時代課題進行交流，提供未來台日關係的新面向與新動力。
二、「韓台、台韓」論壇
(1) 講者：
「台韓組」：
葉乾坤（前駐韓大使館文化參事）、
朱立熙（「知韓文化協會」執行長）、
王韻珊（作家、知名部落客「Fion的韓國生活日常」版主）
「韓台組」：
金潤泰（韓國同德女子大學教授）、
王恩美（臺師大東亞學系副教授）、
金俊植（台大社會所在學，首爾大學中文系畢）、
水野俊平（日本北海商科大學教授）
(2) 概要：
台韓兩國曾經是東亞最堅強的反共盟邦，但是共產體制解體冷戰結束後，各自的國家目標與發展方向卻朝著截然不同的方向前進。南韓以結交中國作為牽制北韓的利器，在1992年與台灣斷交，和北京建交。從此，兩國的國家安全與利益幾乎背道而馳，甚至漸行漸遠。南韓對中國的「事大」，讓台灣人很不能理解；同時，南韓人民也普遍對台灣人的「親日」感到不可思議。
台灣對韓國有著愛恨情仇，中生代以上「反韓」居多，年輕世代則因韓流在2000年興起而普遍「哈韓」。然而，由於南韓媒體唯北京的眼色是尚，極少報導台灣新聞，造成兩國資訊交流的嚴重「不對等」，以及年輕世代交流的障礙。但是「自由民主」的核心價值仍是我們共通的語言。
期待透過台韓兩國學有專精、相知國情的老中青三代學者，廣泛而深入討論，尋求問題的癥結與解決之道，進而共創兩國友善進取的關係。
三、東亞圓桌會議
(1) 台灣專精於亞洲地緣政治和社會文化的學者，在台日韓各個論壇發表之後，以台灣為主體，對未來可能的政治，社會和文化交流，就位置的選擇和交流型態與動力，進行意見交鋒，以挖深歷史厚度和政治與社會動力結合，進行具有社會根基的國際關係經營與發展。
(2) 出席者：
蕭新煌（中央研究院社會學研究所特聘研究員）、
賴怡忠（台灣智庫執行委員）、
朱立熙（「知韓文化協會」執行長）、
吳叡人（中央研究院臺灣史研究所副研究員）、
陳明祺（清華大學社會學研究所副教授）、
吳介民（中央研究院社會學研究所副研究員）、
李志德（《端傳媒》主編，資深媒體人）、
福田惠介（《東洋經濟週刊》編集委員）
「台灣教授協會」特別舉辦這場「台日韓」跨世代論壇，為未來的東亞新秩序的國際合作，預作準備。開啟社會，歷史和文化的深層對話。